La Pecera 

Con una poética poderosa, atenta a las intuiciones de un paisaje mezcla de sueño y realidad, Vinderman (Buenos Aires, 1944)nos asombra con su obra cuidada y directa.  

Entre el primer número de la revista de poesía Nosferatu, que apareció en agosto de 1972, y el número de cierre de la revista de poesía Último Reino, en 1998, transcurren veintiséis años. Más allá de ese lapso considerable, muchos poetas que integraron los grupos de amigos que las editaron siguen escribiendo y publicando. Desde 1972 hasta hoy han pasado casi cincuenta años, a lo largo de los cuales un conjunto de poetas ha mantenido su identidad, rescatando y renovando para la poesía argentina y latinoamericana una rica y varia tradición.

"Una fiesta ante los ojos del lector, un regalo, un motivo de celebración y gozo frente a un plato exquisito. Caracú es una fiesta. Una fiesta en su sentido casi perdido: potlach, regalo, juego, derroche de los sentidos, recuperados aquí en el compartir gozoso de un tiempo y un espacio que solo es capaz de brindar una escritura aferrada a la vida, al centro del hueso del vivir"...

Carlos Aprea
(en la contratapa del libro Caracú de Susana Szwarc, Pixel Editora, La Plata, 2021)

Luis Alberto de Cuenca nació en 1950 en Madrid y su nombre comenzó a escucharse en las tertulias poéticas de los cafés madrileños, por la década del setenta. Fue precisamente entonces que apareció incluido en la antología El espejo del amor y la muerte (1971) editada por Antonio Prieto en Azur y con un “Pórtico Poético” de Vicente Aleixandre...

""Un ingenioso homenaje al mundo de las historietas" ha dicho Mónica Berman, en La Nación.  Y reflexiona motivada en la obra de teatro". Y mucho más que eso. Recomendable. 
En Buenos Aires

Funciones: Sábados 17.30 hs

Lugar: Espacio Callejón. Humahuaca 3759, CABA

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Poeta y novelista prolífica, May Sarton (Bélgica, 1912 - EEUU, 1995) es reconocida principalmente por su labor como memorialista. Journal of a Solitude (1972-1973) es uno de sus diarios más singulares al proponerse como una continuación y a la vez como una deconstrucción de Anhelo de raíces (1958-1968), dedicado a testimoniar sus años de vida en Nelson, un pueblo de menos de 700 habitantes en el estado de New Hampshire, Nueva Inglaterra.

"Ahora tensa la soga y asegura los crampones. Imagina la vista hacia el oeste. Quizás una extensión de verde, tal vez un poblado a lo lejos, árboles, cóndores, refugios oasis hogares lagos, milagrosas vertientes. Guarda esas imágenes y piensa que tal vez encontrará a Gloria allí. Podría reclamar soberanía sobre esa tierra. Invadirla. Estúpidas ilusiones de hombre. Estira una mano y sonríe. Allí está, luminosa y perfecta. Se quita el guante y acaricia la nieve. La toma, la chupa, la traga entera, sólida, hielo, agua, nube, lluvia, río. Vida estancada y fría. Qué hacés aquí, Gloria, perdete de una vez. No lo dice. No puede".

"Liduvina era una morochita de decisiones rápidas y firmes. No se estaba con reparos a la hora de cumplir o aceptar lo que creía que era de su interés o lo que la convenia. Por decir, si quien la pretendía era un barbudo, lo aceptaba con todo y barba; y si por el contrario era lampiño, no estaba después con que tienes la cara de mujer. Claro que cualquiera fuese su eventual pretendiente, debía cumplir con ciertos requisitos, lo que en el fondo significaba aceptar con todas sus exigencias a Liduvina si no quería ir a buscarse por otro lado a otra que encajara en su gusto. Otro sí digo: ella no era de temerle a ningún cuco por más cuco que fuese o que lo pareciera..."